反抗者

書名：反抗者

作者：卡繆

出版：大塊文化

年份：2014年

因《異鄉人》（L'Étranger）而為人熟悉的法國作家卡繆（Albert Camus），生逢兩次世界大戰之間的亂世，曾經參與歐洲多次社會運動，可說是身經百戰的社會運動專家。他並不反對抗爭，甚至認為人們有權享有的幸福，靠反抗才能獲得。但在他的作品裡，其實更強調抗爭的意識形態，才是運動核心價值，指出抗爭運動並不等如社會動盪。

他的作品除了善於表達「存在主義」概念，其實不少也是二元對立命題的代表作，例如《反與正》（L'envers et l'endroit）及《放逐和王國》（L'exil et le Royaume）等等。今日再讀他1951年的作品《反抗者》（L'Homme révolté）實在百感交集，這並不是一本社會運動的「抗爭手冊」或「反抗指南」，而是一本關於反思對抗本位的存在主義作品。

卡繆在《反抗者》說明了「純粹反抗」的危險。社會運動中的反抗者是否真正了解運動的動機、方式、行為、方向、目標等等內容，或純粹只是為反抗而反抗的宣洩，只是一場以混亂為始末而缺乏「社會性」的群眾活動。也因為卡繆明確的反對暴力立場，令他與當年著名的左派知識份子沙特（Jean-Paul Sartre）產生政治立場的意見分歧。

書內對於反抗的存在意義，提供了不少令人反思的引子。卡繆以歷史上的革命為例，說明不少反抗者原本所反抗的對象，最後竟然成為了反抗者的自身景況。當發現自己落入了原本自己所反對的意識形態，同時亦會發現其實這並不是一場抗爭運動，而只是一場沒有贏家的社會悲劇。做成無可挽救的局面，是因為反抗者的思維邏輯，原本就只是以自我中心的尺度出發。

卡繆指出當我們回顧歷史上不少革命，開始都以崇高理想出發，最後卻以各種破壞形式結束，一場悲劇做成無可挽救的局面，原因不外乎亦是關於反抗者的動機、方式、行為、方向、目標等等因素。以果論因其實是因為運動以錯誤開始，最後也唯有以錯誤結束。

作者在《反抗者》內提出各種在歷史中曾經發生的事件，從而整理出各種反覆的辯證，讓讀者反思所謂的社會運動，其實是把反抗者的思想及社會觀念帶到一個甚麼境況？對自己及社會結果帶來甚麼影響？實際是毀滅了甚麼？真正又成就了甚麼？當反抗者融入群眾，他的理想原則、社會道德標準還是否一樣？或已經變成迷失了的盲目吶喊呼叫？是值得思考。

卡謬對於現實的荒謬從不諱言，他指出在荒謬的現實世界，反抗的力量應該是專注於創造性，而非破壞力。如果以為抗爭就是等如遊行示威，癱瘓社會經濟，甚至是等如煽動暴亂，其實我們並不知道抗爭的本體意義，或者只是找一個藉口罷了。

以民主之名的暴力最是恐怖，追求的其實並不是所謂甚麼理想，可能只是滿足自己為所欲為的自私想法，又或者其實只想毀掉這個社會，逃避真正的公民責任。卡謬對抗爭的解構，可說是文明社會運動的永恆註解。

卡繆於1957年獲得諾貝爾文學獎，成為法國當時第九位也是最年輕的獲獎者。今日再讀《反抗者》令人無奈地難堪，為這城市甚至有點難過。

（照片轉載自Bastille Post）